lunes, 7 de noviembre de 2016

55 Rules for Love / 55 Reglas para el Amor

As an exercise to improve my english skills, I publish this list from http://www.elephantjournal.com/ Originally created by Alex Myles. / Como un ejercicio para mejorar mis habilidades del idioma inglés, publico esta lista de http://www.elephantjournal.com/ Originalmente creado por Alex Myles.

Rules for love. / Reglas para el Amor 

1. When it arrives, cherish it. / Cuando llegue, aprécialo. 

2. Whatever you accept, you will get. / Lo que sea que aceptes, lo obtendrás 

3. Understand that love is a mirror—it will show us who we are if we allow it to. / Comprende que el amor es un espejo, mostrará lo que somos si se lo permitimos. 

4. Only we can make ourselves happy, it is not the other person’s responsibility. / Sólo nosotros podemos hacernos felices, no es responsabilidad de la otra persona.

5. Don’t say words with the intent to hurt. / No digas palabra con la intención de herir.

6. Accept and forgive easily. / Acepta y perdona fácilmente. 

7. Don’t be scared to disagree, it is healthy. / No temas estar en desacuerdo, es saludable.

8. Never be too busy for each other. / Nunca estar demasiado ocupad@ para la/el otr@ 

9. Do not punish. / No castigues.

10. Accept honest criticism, it is good for us. / Aceptar la crítica honesta es bueno para nosotros.

11. Admit when you are wrong, quickly. / Admite cuando te equivocas, rápidamente. 

12. Support each other when the going gets tough. / Apoyarse mutuamente cuando la cosa se pone difícil.

13. Live in the moment—be present. / Vive el momento - estar presente.

14. Leave the past where it belongs. / Deja al pasado donde pertenece.

15. Leave drama out of it. / Deja el drama fuera de esto.

16. Don’t try to control. / No trates de controlar. 

17. Allow a small amount of jealousy. / Permite una pequeña cantidad de celos. 

18. Don’t use comparisons. / No uses comparaciones.

19. Celebrate differences. / Celebra las diferencias 

20. Communicate openly and honestly. / Comunicarse abierta y honestamente

21. Listen very carefully. / Escuchar con bastante atención. 

22. Don’t judge. / No juzgues.

23. Don’t manipulate to get results. / No manipules para obtener resultados.

24. Learn and grow. / Aprende y crece. 

25. Don’t try to change each other. / No traten de cambiar a la/el otr@.

26. Don’t condemn each other’s family and friends. / No condenen a la familia o los amigos de la pareja.



27. Lines, flaws and imperfections are beautiful. / Las arugas, defectos e imperfecciones son hermosas.

28. Trust your instincts, but don’t be paranoid. / Confía en tus instintos pero no seas paranoic@.

29. Don’t compromise your morals and values and don’t expect them to either. / No comprometas tus valores morales y no esperes eso del otro.

30. Instead of power, aim for balance. En vez de poder, busca el balance.

31. Space is needed to breathe and to grow. / El espacio es necesario para respirar y crecer.

32. Accept that you are both unique—never compare. / Acepten que ambos son únicos, nunca comparen.

33. Have fun, laugh and play—a lot. / Diviértanse, rían y jueguen mucho.

34. Be each other’s best friend. / Sean el mejor amigo de la/el otr@.

35. Don’t play mind games. / No juegues juegos mentales 

36. Do not carelessly throw away love. / No desprecies el amor cariñosamente.

37. Don’t waste energy with negative thoughts. / No gastes energía en pensamientos negativos.

38. Compliment often. / Elogia a menudo.

39. Discover each other. / Descúbranse uno al otro.
40. Be attentive and understand what’s not said. / Esté atento y comprenda lo que no se dice.

41. Do at least one romantic and thoughtful thing every day. / Hacer por lo menos una cosa romántica y reflexiva todos los días.

42. Take picnics and sleep under the stars. / Hagan picnics y duerman bajo las estrellas.

43. Don’t just speak about it, show love. / No sólo hablen acerca de ello, muestren Amor.

44. Walk together, cook together, bathe together, read together. / Caminen juntos, cocinen juntos, báñense juntos, lean juntos.

45. Do not be afraid, love requires surrender. / No teman, el Amor requiere rendición.

46. Be loyal and faithful. / Sé leal y fiel.

47. Trust. / Confía 

48. Be grateful. / Se agradecido.

49. Fluidity is good, accept change. / La fluidez es buena, acepta el cambio.

50. Don’t sleep on a fight. / No te vayas a dormir con una pelea pendiente

51. Don’t cling to it, know when to let go. / No te aferres, debes saber cuando dejar ir.



52. Discover what turns you both on and explore it. / Descubran lo que les emociona y explórenlo.

53. Make love, but also f*ck (regularly). / Hagan el Amor, pero también tiren (Regularmente).

54. Give and receive without measure. / Den y reciban sin medida.

55. Never gamble with what you can’t afford to lose. / Nunca apuestes con lo que puedes permitirte perder.

El original se consigue aquí, sin los videos por supuesto: http://www.elephantjournal.com/2014/11/55-rules-for-love/ 

jueves, 13 de octubre de 2016

Mi delirio sobre el Chimborazo - Simón Bolívar

Yo venía envuelto en el manto de Iris, desde donde paga su tributo el caudaloso Orinoco al Dios de las aguas. Había visitado las encantadas fuentes amazónicas, y quise subir al atalaya del Universo. 

Busqué las huellas de La Condamine y de Humboldt; seguílas audaz, nada me detuvo; llegué a la región glacial, el éter sofocaba mi aliento. Ninguna planta humana había hollado la corona diamantina que pusieron las manos de la Eternidad sobre las sienes excelsas del dominador de los Andes. 

Yo me dije: este manto de Iris que me ha servido de estandarte, ha recorrido en mis manos sobre regiones infernales, ha surcado los ríos y los mares, ha subido sobre los hombros gigantescos de los Andes; la tierra se ha allanado a los pies de Colombia, y el tiempo no ha podido detener la marcha de la libertad. 

Belona ha sido humillada por el resplandor de Iris, ¿y no podré yo trepar sobre los cabellos canosos del gigante de la tierra? ¡Sí podré! Y arrebatado por la violencia de un espíritu desconocido para mí, que me parecía divino, dejé atrás las huellas de Humboldt, empañando los cristales eternos que circuyen el Chimborazo. 



Llego como impulsado por el genio que me animaba, y desfallezco al tocar con mi cabeza la copa del firmamento: tenía a mis pies los umbrales del abismo. Un delirio febril embarga mi mente; me siento como encendido por un fuego extraño y superior. Era el Dios de Colombia que me poseía. De repente se me presenta el Tiempo bajo el semblante venerable de un viejo cargado con los despojos de las edades: ceñudo, inclinado, calvo, rizada la tez, una hoz en la mano… 

Yo soy el padre de los siglos, soy el arcano de la fama y del secreto, mi madre fue la Eternidad; los límites de mi imperio los señala el Infinito; no hay sepulcro para mí, porque soy más poderoso que la Muerte; miro lo pasado, miro lo futuro, y por mis manos pasa lo presente. 

¿Por qué te envaneces, niño o viejo, hombre o héroe? ¿Crees que es algo tu Universo? ¿Que levantaros sobre un átomo de la Creación, es elevaros? ¿Pensáis que los instantes que llamáis siglos pueden servir de medida a mis arcanos? ¿Imagináis que habéis visto la Santa Verdad? ¿Suponéis locamente que vuestras acciones tienen algún precio a mis ojos? 

Todo es menos que un punto a la presencia del Infinito que es mi hermano. 

Sobrecogido de un terror sagrado, ¿cómo, ¡oh Tiempo! –respondí– no ha de desvanecerse el mísero mortal que ha subido tan alto? 

He pasado a todos los hombres en fortuna, porque me he elevado sobre la cabeza de todos. Yo domino la tierra con mis plantas; llego al Eterno con mis manos; siento las prisiones infernales bullir bajo mis pasos; estoy mirando junto a mí rutilantes astros, los soles infinitos; mido sin asombro el espacio que encierra la materia, y en tu rostro leo la Historia de lo pasado y los pensamientos del Destino. 

Observa –me dijo–, aprende, conserva en tu mente lo que has visto, dibuja a los ojos de tus semejantes el cuadro del Universo físico, del Universo moral; no escondas los secretos que el cielo te ha revelado: di la verdad a los hombres. 

El fantasma desapareció. Absorto, yerto, por decirlo así, quedé exánime largo tiempo, tendido sobre aquel inmenso diamante que me servía de lecho. En fin, la tremenda voz de Colombia me grita; resucito, me incorporo, abro con mis propias manos los pesados párpados: vuelvo a ser hombre, y escribo mi delirio.

Simón Bolívar
Riobamba, Ecuador
1822

domingo, 9 de octubre de 2016

Cómo elaborar el planteamiento del problema de tu tesis.

miércoles, 14 de septiembre de 2016

Apenas y a penas - Mario Benedetti

Pensó
          ojalá que no
pero esta vez acaso sea la última
con el deseo más tierno que otras noches
tentó las piernas de la mujer nueva
          que afortunadamente no eran de carrara
posó toda su palma sobre la hierbabuena
          y sintió que su mano agradecía
viajó moroso y sabio por el vientre
          se conmovió con valles y colinas
se demoró en el flanco y su hondonada
         que siempre era su premio bienvenido
anduvo por los pechos eligiendo al azar
         y allí se quedo un rato descifrando
con el pulgar y el índice reconoció los labios
         que afortunadamente no eran de coral
y deslizó una mano por debajo del cuello
         que afortunadamente no era de alabastro



Pensó
         ojalá que no
pero puede ser la última
y si después de todo
es la última vez
Entonces cómo            haré mañana
de donde sacaré la fuerza y el olvido
para tomar distancia de esta orografía
de esta comarca en paz
de esta patria ganada
           apenas y a penas
           a tiempo y a dulzura
           a ráfagas de amor.
Mario Benedetti

jueves, 18 de agosto de 2016

#MisiónRobinsonDigital

Saludos Fraternos y Libertarios para todas y todos, queremos empezar este artículo sobre la Misión Robinson Digital recordando al mejor y primer Comunicador Digital de Venezuela: @chavezcandanga



La Misión Robinson Digital, surge como una respuesta a la necesidad por muchos expresada, como personalmente lo hiciéramos en este mismo blog desde hace tiempo, de contar con una instancia que diese uniformidad de criterios mínimos, a la inmensa cantidad de activistas que hemos hecho de las Redes Sociales Digitales (RRSSDD) un espacio de batalla y defensa de la Revolución Bolivariana.

Desde el 28 de abril de 2010, cuando nuestro Comandante Hugo Rafael Chávez Frías, decidió incursionar en las RRSS, a ravés de su cuenta en Twitter, @chavezcandanga, se fue acrecentando de manera sostenida el número de personas que decidimos acompañarle en esa trinchera digital. 

Antes de la toma de las redes por parte de Chávez, las mismas eran un coto casi exclusivo de afectos a la contrarevolución, utilizando la red social Twitter como un espacio de expresión de sus pareceres, pero también para verter cantidades ingentes de falsas noticias, medias verdades, insultos, desinformación, contra información, propaganda negra e improperios a más no poder, tal cual lo siguen haciendo hoy en día.

En noviembre de 2010 se realizó en las instalaciones del Cuartel San Carlos en Caracas, el denominado Encuentro de Tuiteros Socialistas, donde surgió una instancia, la Red Nacional de Tuiter@s Socialistas,  que intentaba aglutinar a colectivos e individualidades en una plataforma que pretendía la unidad y la uniformidad de criterios, respetando las particularidades propias de los grupos y colectivos, así como  de las personas que no se adherían a estos. 

La característica fundamental que en ese momento compartíamos quienes allí convergimos, estaba por demás clara, acompañar al Comandante Chávez en la defensa de la Revolución Bolivariana, pero resultó cuesta arriba mantener la unidad.

Hoy en día nuestro Presidente Nicolás Maduro ha incursionado en las RRSS tal como lo hiciera Hugo Chávez, añadiendo además espacios de información y lucha en redes como Facebook e Instagram; entendiendo la importancia de esta trinchera de lucha, decreta el 27 de junio de 2016, la creación de la Misión Robinson Digital. 

La Misión Robinson Digital, abre espacios en principio para la formación no sólo en el uso y manejo de las RRSSDD, sino también en el verdadero quid del asunto, como lo es la Guerra No Convencional (GNC), que tal como la define la Misión "...se trata de una acción bélica no declarada, que emplea métodos y acciones encubiertas que desdibujan precisamente las fronteras habitualmente entendidas en el campo de batalla: sus actores, sus líneas de acción, sus objetivos, sus víctimas y sus bajas." 



El fin de semana del 12 al 14 de agosto, 240 camaradas de ocho estados del país, nos reunimos, convocadas y convocados por el MinIsterio del Poder Popular para la Comunicación e información y por el Ministerio del Poder Popular para la  Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología a las instalaciones del Centro de Formación Socialista Simón Rodríguez, al Primer Taller de Formación de Formadores.

En este taller, se nos instruyó sobre aspectos como la pedagogía robinsoniana, guerra no convencional, comunicación digital, generación de contenidos, ética de la comunicación y tecnopolítica, entre otros conceptos relevantes y además, en uso de herramientas propias de las RRSSDD, como Facebook, Instagram, YouTube y Twitter.



Las metas que nos proponemos son en primera instancia la formación de 6.000 formadoras y formadores para luego capacitar a 140.000 Comunicadoras y Comunicadores Digitales en lo que resta del año 2016.

Ya en el Distrito Capital y con el apoyo del Gobierno de esta entidad, GDC, comenzamos a dar forma y contenido a la imprescindible organización para acometer esta meta.

Desde la Red Nacional de Tuiteras y Tuiteros Socialistas, saludamos fervientemente la concreción de la Misión Robinson Digital y le auguramos un transitar pleno en Salud, Luz y Libertad.

¿Quién quiere acompañarnos? 

@Kaéltikx

martes, 16 de agosto de 2016

RETRATO de Antonio Machado


Mi infancia son recuerdos de un patio de Sevilla,
y un huerto claro donde madura el limonero;
mi juventud, veinte años en tierra de Castilla;
mi historia, algunos casos que recordar no quiero.

Ni un seductor Mañara, ni un Bradomín he sido
—ya conocéis mi torpe aliño indumentario—,
mas recibí la flecha que me asignó Cupido,
y amé cuanto ellas pueden tener de hospitalario.

Hay en mis venas gotas de sangre jacobina,
pero mi verso brota de manantial sereno;
y, más que un hombre al uso que sabe su doctrina,
soy, en el buen sentido de la palabra, bueno.

 

Adoro la hermosura, y en la moderna estética
corté las viejas rosas del huerto de Ronsard;
mas no amo los afeites de la actual cosmética,
ni soy un ave de esas del nuevo gay-trinar.

Desdeño las romanzas de los tenores huecos
y el coro de los grillos que cantan a la luna.
A distinguir me paro las voces de los ecos,
y escucho solamente, entre las voces, una.

¿Soy clásico o romántico? No sé. Dejar quisiera
mi verso, como deja el capitán su espada:
famosa por la mano viril que la blandiera,
no por el docto oficio del forjador preciada.

Converso con el hombre que siempre va conmigo
—quien habla solo espera hablar a Dios un día—;
mi soliloquio es plática con este buen amigo
que me enseñó el secreto de la filantropía.

Y al cabo, nada os debo; debéisme cuanto he escrito.
A mi trabajo acudo, con mi dinero pago
el traje que me cubre y la mansión que habito,
el pan que me alimenta y el lecho en donde yago.

Y cuando llegue el día del último viaje,
y esté al partir la nave que nunca ha de tornar,
me encontraréis a bordo ligero de equipaje,

casi desnudo, como los hijos de la mar

Tomado de http://www.abelmartin.com/guia/antol/cam.html 

lunes, 15 de agosto de 2016

Juramento de Simón Bolívar en el Monte Sacro.

En Roma, el 15 de agosto de 1805, ante su maestro Simón Rodríguez, el joven Simón de 22 años, pronuncia el juramento que será el punto de partida, anímico y psicológico, que guiará el resto de sus días, la Libertad Suramericana.

¿Conque éste es el pueblo de Rómulo y Numa, de los Gracos y los Horacios, de Augusto y de Nerón, de César y de Bruto, de Tiberio y de Trajano? Aquí todas las grandezas han tenido su tipo y todas las miserias su cuna. Octavio se disfraza con el manto de la piedad pública para ocultar la suspicacia de su carácter y sus arrebatos sanguinarios; Bruto clava el puñal en el corazón de su protector para reemplazar la tiranía de César con la suya propia; Antonio renuncia los derechos de su gloria para embarcarse en las galeras de una meretriz; sin proyectos de reforma, Sila degüella a sus compatriotas, y Tiberio, sombrío como la noche y depravado como el crimen, divide su tiempo entre la concupiscencia y la matanza. Por un Cincinato hubo cien Caracallas, por un Trajano cien Calígulas y por un Vespasiano cien Claudios. Este pueblo ha dado para todo: severidad para los viejos tiempos; austeridad para la República; depravación para los Emperadores; catacumbas para los cristianos; valor para conquistar el mundo entero; ambición para convertir todos los Estados de la tierra en arrabales tributa­rios; mujeres para hacer pasar las ruedas sacrilegas de su carruaje sobre el tronco destrozado de sus padres; oradores para conmover, como Cicerón; poetas para seducir con su canto, como Virgilio; satíricos, como Juvenal y Lucrecio; filósofos débiles, como Séneca; y ciudadanos enteros, como Catón. Este pueblo ha dado para todo, menos para la causa de la humanidad: Mesalinas corrompidas, Agripinas sin entrañas, grandes historiadores, naturalistas insignes, guerreros ilustres, procónsules rapaces, sibaritas desenfrenados, aqui­latadas virtudes y crímenes groseros; pero para la emancipación del espíritu, para la extirpación de las preocupaciones, para el enal­tecimiento del hombre y para la perfectibilidad definitiva de su razón, bien poco, por no decir nada. La civilización que ha soplado del Oriente, ha mostrado aquí todas sus faces, ha hecho ver todos sus elementos; mas en cuanto a resolver el gran problema del hombre en libertad, parece que el asunto ha sido desconocido y que el despejo de esa misteriosa incógnita no ha de verificarse sino en el Nuevo Mundo.
¡Juro delante de usted; juro por el Dios de mis padres; juro por ellos; juro por mi honor, y juro por la Patria, que no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español!


* De un impreso. Homenaje de Colombia al Libertador Simón Bolívar en su Primer Centenario, 1783-1883, Edición Oficial, Bogotá, 1884; ar­tículo del Dr. Manuel Uribe Ángel titulado "El Libertador, su ayo y su capellán", recogido en las páginas 72-74 de dicho libro. En la p. 74 el doctor Uribe reproduce el texto del Juramento, tal como expresa habérselo relatado el propio Simón Rodríguez en Quito en el año 1850. Como puede observarse, se trata de una versión transmitida verbalmente por Rodríguez a Uribe 45 años después del Juramento y publicada por el segundo 34 años después de haberla oído; hay que acoger este texto, por consiguiente, con las naturales reservas en sus aspectos formales, en especial por lo que res­pecta al exordio o largo párrafo inicial. El párrafo final, más breve y rotundo, que constituye propiamente el Juramento célebre, es más pro­bable que se haya transmitido con mayor precisión, a causa de esas carac­terísticas de brevedad y rotundidad anotadas. De lo que no cabe la menor duda es del hecho histórico del Juramento, atestiguado por numerosas referencias, y principalmente por la carta de Simón Bolívar a Simón Rodríguez fechada en Pativilca el 19 de enero de 1824 (Véase, en esta Colección, correspondecia personal, doc. Nº 124, y correspondencia, Apéndice, pp. 295-297). Sobre el tema puede también consultarse la obra del Dr. Joaquín Díaz González, El Juramento de Simón Bolívar sobre el Monte Sacro (2ª edi­ción, mejorada y ampliada) Roma, 1958. Acerca de la personalidad de Simón Rodríguez (Caracas, 1771 - Amotape, 1854) véase el doc. Nº 1, nota 5.

Tomado de http://www.archivodellibertador.gob.ve/escritos/buscador/spip.php?article939 

domingo, 24 de julio de 2016

Homenaje a Bolívar

En esta publicación estoy usando las redes sociales [RRSS], Twitter en este caso, para difundir un pequeño pero sentido homenaje a la polémica figura de Simón Bolívar. 
Esta cadena de tuites contiene imágenes, libros y vídeos no sólo sobre Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios y Blanco, sino también de su legado. 
Espero la disfruten y si es de vuestro gusto, la difundan.
Reciban un abrazo fraterno y mi ferviente deseo de Salud, Luz y Libertad.



Nota: la imagen es de el Tano